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《新教育时代》杂志
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摘要“只有坚持从历史走向未来啊,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业,”“没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。” 诗词是中国传统文化的极为重要的组成部分。不仅如此,对古诗词的教学和弘扬,也是中职语文教师的重要责任。随着国家对传统文化传承和弘扬越来越重视,新课改不断深入的大环境下,古诗词在中职语文教学中,既有许多可喜的变化,又有三大方面的不均衡。
关键词中职语文;古诗词;教学现状研究  
中图分类号:G633.3             文献标识码:A
“只有坚持从历史走向未来啊,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业,”“没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。”“我很不赞成把古代经典诗歌和散文从课文中去掉,‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”古诗词是中国传统文化的极为重要的组成部分。不仅如此,对古诗词的教学和弘扬,也是中职语文教师的重要责任。
在文化自信的基础上,《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》中提出“以立德树人为根本”“体现终身教育理念”“在保障学生技术技能培养质量的基础上,加强文化基础教育”。古诗词的学习在培养这三方面素养过程中起着不可替代的民族精神的濡养作用。
古诗词不仅是语文教学中的重点,更是陶冶学生情操,培养学生审美情趣,提高终身学习能力的重要工具。
随着国家对传统文化传承和弘扬越来越重视,新课改不断深入的大环境下,古诗词在中职语文教学中,也有了许多可喜的变化。
第一,教材的变革。教材是学生在学校获得系统知识,进行学习的主要材料,是教师进行教学的主要依据。在中职语文教材中,古诗词的比重增加。例如,高等教育出版社的新版语文教材(基础模块),在原有第六单元3篇课内必读古诗词和1篇课内自读古诗词的基础上,在每一单元都增加了2篇课外诵读的经典古代诗词,一册书总共增加12篇; 每一单元还着重增加了古典文学常识的单元实践活动。古诗词的学习和活动在教材的比重约高达25%。
中职语文教材中,古诗词比重的变革,体现了国家对民族传统文化传承和弘扬的重视和期待,体
现中职语文教学重心对古诗词学习系统性的倾向,在大方向上保证了中职语文古诗词的教学。
第二,教学方法改革的新动力。教学方法对完成教学任务实现教学目的具有重大意义。以往中职古诗词的教学方法,如同诗文一般“古”味盛行,生不爱学,师不喜教。然而,敢于创新的年轻语文教师, 在古诗词教学方法上,做了突破,在传统古诗文吟唱的基础上,以现代音乐为主旋律,加入信息化技术,使中职古诗词教学课堂成为有精美面、动听音乐、吟唱诗文的3D多媒体立体课堂,给中职古诗词课堂教学带来了新活力和新的教学目标有效性,也为中职古诗词教学改革带来了新的动力。
第三,学校课外古诗词传播方式的革新。传播方式是否符合读者心理,在很大程度上决定了所传播内容是否为人看到、喜爱、接纳。古诗词古韵悠远,人文深厚,哲理深刻,有着时代潮流特色的传播方式,使古诗词更具亲和力。在中职学校更是如此,选择学生喜闻乐见的方式,能够拉近古诗词与中职生的心理距离。学校举行古诗词吟诵的专场表演活动,在活动中运用信息化技术——音画歌舞点缀诗歌吟诵进行展演;运用微信平台,宣传活动,宣传民族传统文化,既利于学生体验到民族传统文化美的魅力,又利于在学生中形成怀古、复古、学古的风尚。
但是在可喜的变化背后,仍存在主要问题,中职学校的语文古诗词教学研究以及教学改革,在整个教改中依然处于滞后水平。这种滞后,主要存在以下几方面的不均衡。
第一,中职学校的教学重点与古诗词教学重视的不均衡。
《国务院关于加快发展现代职业教育的决定》以下简称《决定》,提出“在保障学生技术技能培养质量的基础上,加强文化基础教育”的要求。中职学校以技能学习为主,基础文化知识学习为辅。这种“主辅”之分,首先体现在课时的分配,按照最新课标,中职三年语文总课时为12节,平均到5个学期(剩余一个学期是专业实习课时),约为2-3课时/每周,仅占每周总课时的2%。按照20周一学期计算,总共是40节,但这40节也不能完全保证 (遇到放假或活动,课时就更少)。40节课需要学习的内容很多,一学期下来,能用以古诗词教学的有效课时就更为稀少,这在很大程度上影响了中职古诗词教学的扎实进行。更重要的是,在大环境下,教师让学生心理上养成了语文学科在中职是次要科目,是不重要的,古诗词更不重要的观念。
第二,中职语文教师自身古诗词修养发展的不均衡。
这种不均衡体现在教师提升培训方面,根据《决定》学校教师培训的重点方向是专业教师、高技能教师、技能专家型教师、双师型教师。除了必要的教师继续教育之外,90%以上的教师提升培训针对的是专业教师;在提升培训中,针对中职类基础文化课教学的培训相当缺乏。学校提倡双师型,但是对于基础文化科除了学历,没有相应的技能证书可提升,即便可考其他学科技能证书,对于本学科的教学直接帮助空间不大。 当然这种状态并非一个学校的原因,而是整个教育体系,甚至是社会对普通高中和中职学校区别对待造成的。
在这种不均衡的大环境下,语文教师的自我发展,呈现自由性、随意性、无系统性发展的特点。中职语文教师的自我发展主要依靠老师们暇余时间的阅读。在阅读内容上也主要是根据老师自我的喜好进行选择。 据一定范围调查:
现代文学阅读占84.2%; 古典文学阅读占16%,
  诗歌占45% 词占52% 其他占3%
  课本要教古诗占79%, 课后占21% 课本要教的词占83% 课后占17%    
以上调查虽范围有限,但根据比例,可以看出教师的自我发展的倾向。平日里,中职语文教师对古诗词的研究不深入,主要局限于所教的课文本身。
在古诗词教学方面的研究:
教学方法研究 古诗词本身的研究
86% 13.7%
多媒体音画时尚: 73% 其他(包括课本剧、吟唱等):
17%
 
教师们对中职语文古诗词教学的研究,大部分立足于教学方法的研究。随着多媒体的普遍使用,教学方法主要集中在多媒体PPT/网络/平台等介质的制作,重在画面的生动具体,在改革初期对于提高学生对古诗词的学习兴趣起到一定作用。但因为对于古诗词本身的研究很少。随着多媒体改革的深入展开,中国古诗词中职教学中缺少“语文味”的状况呈明显趋势。
第三,学生学习古诗词能力的不均衡。
中职生绝大部分是中考文化基础科成绩薄弱者, 区属职校的录取成绩比较低,平均录取分数约为230分,中考是5项基础科加体育。学生文化基础每科平均分约为40分。其文化基础素养之低不言而喻。当然分数不能决定一个人的全面能力。但是从分数却可以看出中职学生学习能力的不足与不均衡。 同时也因学习能力的不足或不均衡, 学生在学习技能之余,难以同时兼顾基础文化的学习,加强文化基本素养。因此,中职生持续学习的能力比较难以达成,难以与技能成长形成良性循环。
同时,正因为在小学或初中的学习过程中,很多中职生由于成绩的薄弱,有很强的挫败感,对基础文化科学习带有偏见性的抗拒。体现在语文古诗词学习上的具体状况是,大多同学既不知耳熟能详的诗人词人,也不识唐宋元明清,更遑论读懂古诗词的意蕴,所以学生非常排斥古诗词的学习,以“难”将其拒之门外,即便中职老师费尽心力, 采用信息化等新的教学方法授课,大多中职生也就是看看图,听听音乐罢了。这表明中职生在深化学习古诗词的心理能力不足。  
再者,中职学校为弘扬传统文化,也着力举办各种各样的“诗歌诵读会”“诗歌经典晨读”活动,用心良苦,但因前两种原因,学生参加活动的关注焦点却是落在“展演”上,如何让自己“美美的”,却难沉下心来,学习和体味所展演的古诗词的韵味,场面华丽,活动轰动,然终究免不了学生在诗词体悟上的蜻蜓点水,流于表演的表层——真正学习和传承的能力不均衡。
以上是中职学生在古诗文学习上遇到的三大不均衡,既体现了中职语文古诗词教学现状,也是制约中职语文古诗词教学改革的重要因素。
 

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